夫妻心理錯位

　　當(dāng)現(xiàn)實(shí)生活與心理期望發(fā)生矛盾的時候，其中一方從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，放棄原來的心理期望而轉(zhuǎn)向追求現(xiàn)實(shí)；而另一方則認(rèn)為原來的心理期望更符合自己的人生價值觀，不愿意放棄原來的期望。對生活的不同理解關(guān)系到對家庭生活方式的不同選擇，夫妻心理錯位的現(xiàn)象就會產(chǎn)生。

　　小陳認(rèn)為，只要物質(zhì)生活基本得到滿足，就應(yīng)該注重對于精神滿足的追求。在生活方式的選擇上，希望丈夫發(fā)揮自己的專長進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，盡管不一定因此獲得較多的經(jīng)濟(jì)收入，但家庭生活會充滿文化氣息，生活也會變得安靜而從容。夫妻之間可以有更多的精神交流。偏重于對生活質(zhì)量的內(nèi)在的心理體驗(yàn)，認(rèn)為只要物質(zhì)生活能夠保證精神追求所必需的條件就行了，擔(dān)心過多的經(jīng)濟(jì)考慮會削弱或取代心理期望的價值觀，導(dǎo)致心理不平衡。在朋友的選擇上，希望與精神上聯(lián)系密切的人相交往。反對為了經(jīng)濟(jì)原因而與自己不喜歡的人往來。小陳的心理期望與她的個性氣質(zhì)以及生活價值觀聯(lián)系在一起，在現(xiàn)實(shí)生活中很有代表性。她有自己的幸福觀，理想化色彩較濃，但并不一定是不顧現(xiàn)實(shí)的幻想。當(dāng)心理期望與現(xiàn)實(shí)生活發(fā)生矛盾的時候，她的心理傾向于堅(jiān)持理想的價值。

　　與妻子的生活觀念不同，小孟認(rèn)為人在現(xiàn)實(shí)生活中，有時候不得不接受現(xiàn)實(shí)的影響，修正甚至放棄原來的心理期望。為了經(jīng)濟(jì)上更寬裕，住房更寬敞，家庭擺設(shè)趕上別人的家庭，就必須在現(xiàn)實(shí)中采取行動。當(dāng)社會上大多數(shù)人的價值觀都以經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)為主的時候，小孟便不愿意再過一種平淡甚至清貧的生活。精神追求已經(jīng)不再能夠保持他的心理平衡了。盡管他不一定能夠與因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因考慮而交往的人志趣相投，獲得心理上的滿足，但他認(rèn)為這是必要的社會性應(yīng)酬，是出于生活操作的需要。為了過上富裕的生活，有時候精神生活可能會受到一定的影響，這是無法避免的，但卻是值得的。

　　雙星相照

　　夫妻心理錯位的結(jié)果是雙方對于對方的行為感到不滿。小陳可能會認(rèn)為丈夫不應(yīng)該放棄學(xué)校的工作調(diào)往商報。認(rèn)為丈夫雖然在經(jīng)濟(jì)上取得了一些成功，但對于夫妻生活來說得不償失。她還可能進(jìn)一步從自己對夫妻生活的設(shè)想出發(fā)，否定丈夫的選擇與行動所產(chǎn)生的結(jié)果對家庭生活是有意義的。她在心理上體驗(yàn)不到丈夫的生活方式給夫妻生活帶來了哪些好處，因?yàn)樗龑ι畹淖非蟊緛砭推赜诰穹矫娑皇俏镔|(zhì)享受。

　　而她的丈夫小孟則不然，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)環(huán)境已經(jīng)發(fā)生變化，根據(jù)這種變化對原先的心理期望進(jìn)行調(diào)整是必要的。認(rèn)為人不能僅僅追求精神生活，特別對于家庭來說，增加經(jīng)濟(jì)收入，改變經(jīng)濟(jì)狀況已經(jīng)成為夫妻生活的重要內(nèi)容和家庭生活的主要目標(biāo)。在此前提下，精神方面受到一些損失是不可避免的，不應(yīng)該用這方面的損失抵消從事經(jīng)濟(jì)活動的意義和價值。在一定程度上來說，給家庭帶來豐厚的經(jīng)濟(jì)收入則是丈夫事業(yè)上取得成功的標(biāo)志。

　　夫妻之間的這種心理錯位必然會導(dǎo)致夫妻生活的矛盾。由于對從事什么樣事業(yè)，以及對這種事業(yè)的評價標(biāo)準(zhǔn)不同，就會造成雙方之間相互無法理解，感情上得不到很好的交流，往往丈夫在他所說的事業(yè)上雖然取得了成功，但在夫妻感情上卻陷入了分裂的危險。因?yàn)槠拮佑锌赡懿⒉挥X得她很需要丈夫的這種成功，或者說妻子不僅需要丈夫在家庭經(jīng)濟(jì)生活中取得成功，更多地需要丈夫在經(jīng)濟(jì)上取得成功的同時，在夫妻感情上具備更重要的精神交流和共同的價值觀念。

　　夫妻之間的心理錯位往往是現(xiàn)代家庭破裂的最主要原因。妻子會認(rèn)為丈夫變了，對自己的感情和精神關(guān)懷少了，甚至懷疑丈夫整天在外面東顛西跑、保不準(zhǔn)會受到別的女人的誘惑而做出對不起自己的事情。丈夫會認(rèn)為妻子越來越不理解自己，不但不能給自己提供精神上的幫助，反而給自己在事業(yè)上的進(jìn)一步成功帶來了越來越大的心理壓力；他的事業(yè)不但得不到妻子的承認(rèn)，反而使妻子越來越不滿意，于是心理上也難以平衡，覺得失去了精神寄托。

　　在這種情形下，如果夫妻之間的心理錯位得不到及時的糾正和調(diào)整，矛盾就會越加突出，以至于雙方都感到不滿意和痛苦。一方，或雙方有可能會尋求婚姻之外的精神寄托和心理安慰。因此，夫妻之間的心理錯位是第三者插足的前奏曲和最根本的內(nèi)在原因，也是婚姻分裂的深層心理原因。所謂夫妻感情不和只不過是夫妻之間心理錯位的結(jié)果罷了。

　　因此，無論是正常的夫妻，還是處于矛盾之中的夫妻，都應(yīng)該警惕夫妻之間的心理錯位現(xiàn)象。一旦發(fā)現(xiàn)夫妻之間對婚姻生活和家庭生活的理解在原則上發(fā)生背離，就應(yīng)該進(jìn)行心理調(diào)節(jié)，加強(qiáng)夫妻之間的感愉避免夫妻感情和夫妻關(guān)系惡化，防止家庭悲劇的發(fā)生。

　　當(dāng)夫妻之間出現(xiàn)矛盾的時候，雙方都應(yīng)該保持冷靜，各自想一想，矛盾到底出在什么地方？是不是由于夫妻之間的心理錯位導(dǎo)致的？要弄清楚自己是怎么想的，而對方又是怎么想的？

　　小陳和丈夫之間的矛盾就在于對生活態(tài)度上相背離。對生活到底應(yīng)該怎樣的間題理解上有不一致的地方。小陳和丈夫各執(zhí)一端。一方面都認(rèn)為自己所持的生活標(biāo)準(zhǔn)是正確的，并且相互的生活態(tài)度是對立的不可調(diào)和的。事實(shí)上是否一定如此呢？雙方都沒有深思。如果對于對方的生活態(tài)度和選擇持理解的態(tài)度，在理解的基礎(chǔ)上尋找夫妻雙方在心理上都可以接受的生活支撐點(diǎn)和感情支撐點(diǎn)，夫妻之間的心理錯位現(xiàn)象就可以得到調(diào)節(jié)和糾正，消除夫妻之間的矛盾。

　　例如，小陳可以先弄清楚丈夫?yàn)槭裁创蚱苾扇藨賽蹠r對婚姻生活模式的期望和設(shè)想，放棄文學(xué)創(chuàng)作，調(diào)出學(xué)校到商報工作，把主要精力放在追求經(jīng)濟(jì)收入上。

　　人人對未來的生活都有設(shè)想，這種設(shè)想總是和自己對生活的理解、個人的性格、幸福觀念等密切相關(guān)，并且根據(jù)這種設(shè)想對未來的生活進(jìn)行設(shè)計(jì)，對眼下的行動進(jìn)行選擇。因?yàn)槿丝偸莾A向于選擇那些符合自己心意的生活方式。

　　但是現(xiàn)實(shí)總是變化的，設(shè)想的與現(xiàn)實(shí)完全吻合，一毫不差的情況是不存在的。因此人不僅應(yīng)該具備設(shè)想的能力，還應(yīng)該具備心理調(diào)節(jié)能力。當(dāng)現(xiàn)實(shí)生活與自己的設(shè)想不一致的時候，心理調(diào)節(jié)能力是必要的，它可以幫助我們適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活的變化。但這種調(diào)節(jié)不是沒有標(biāo)準(zhǔn)的調(diào)節(jié)，不是隨波逐流和隨風(fēng)倒，它又與自己的生活理想聯(lián)系在一起。進(jìn)行多大程度的心理調(diào)節(jié)，使我們既不徹底違背自己的生活觀和幸福觀，又能夠增強(qiáng)對現(xiàn)實(shí)的適應(yīng)能力，是解決夫妻之間心理錯位的基本原則。

　　心靈需要淘洗

　　小孟認(rèn)為社會上人們的價值觀念已經(jīng)發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，對金錢的追求已經(jīng)成了絕大多數(shù)人的心態(tài)，金錢也成了衡量家庭生活是否幸福和個人事業(yè)是否成功的標(biāo)準(zhǔn)。作為丈夫，在中學(xué)任教和商報工作之間他選擇了后者。前者雖然能給自己從事文學(xué)創(chuàng)作提供較多的時間，但不能給家庭提供較多的經(jīng)濟(jì)收入，與社會上追求物質(zhì)享受的大趨勢顯得格格不入。在這種心態(tài)支配下，從事文學(xué)創(chuàng)作離成名成家還不知道有多遠(yuǎn)的路要走，即使成了著名作家也不一定能給家庭生活帶來多少好處，況且現(xiàn)在作家在人們的心目中也不是多了不起的職業(yè)。面對現(xiàn)實(shí)，小孟調(diào)整了自己的心態(tài)，選擇了與當(dāng)初心理期望不相同的生活道路，與現(xiàn)實(shí)中的社會心理密切相關(guān)。應(yīng)該說是有一定道理的，與社會心理大趨勢是相合拍的。

　　小陳應(yīng)該理解丈夫這樣做的動機(jī)是為了小家庭經(jīng)濟(jì)上寬裕一些，免得被別人瞧不起，因?yàn)楫吘股钤诂F(xiàn)實(shí)中而不是生活在真空地帶。如果一味地強(qiáng)求丈夫走文學(xué)創(chuàng)作的路子，·忍受經(jīng)濟(jì)上的清貧，他也會心理不平衡，同樣會感受到生活的枯燥和沒有意思，這樣的生活他會感到很痛苦，小陳如果能夠理解丈夫選擇去商報上班的心理感受，就不會執(zhí)著地堅(jiān)持自己的生活設(shè)想，認(rèn)為只有自己所設(shè)想的生活模式才是唯一正確的和有價值的，就不會把自己的生活理想和丈夫的現(xiàn)實(shí)選擇截然對立起來，甚至從心理上用自己的生活標(biāo)準(zhǔn)排斥丈夫的生活標(biāo)準(zhǔn)，使丈夫在家庭里陷入孤立無援的境地。

　　雙軌并排好行車

　　認(rèn)識到這一點(diǎn)至關(guān)重要，因?yàn)榛橐錾町吘龟P(guān)系到兩個人的事。強(qiáng)調(diào)某種生活標(biāo)準(zhǔn)的時候不應(yīng)該排斥對方的選擇。小陳可以根據(jù)自己的精神需要對丈夫進(jìn)行引導(dǎo)，可以要求丈夫在工作許可的情況下盡可能地多抽一些時間放在家庭上，向丈夫表明想多一點(diǎn)時間呆在一起的愿望，向丈夫提出盡量不要在家里擺酒場的要求，“我不太習(xí)慣你帶回家的那些客人，他們喝酒的時候猜拳行令大呼小叫，我真的不喜歡這樣。我希望家里的生活能安靜平穩(wěn)地進(jìn)行，他們一來，什么都亂套了?！弊稣煞虻?，對妻子這方面的忠告和要求還是樂于聽命的，因?yàn)樗麜X得妻子的要求合情合理，也會感到妻子對他的關(guān)懷，和對家庭的責(zé)任感。

　　小孟作為丈夫，自己選擇某種生活方式的時候，也應(yīng)該注意到照顧妻子的心理體驗(yàn)。并不是所有經(jīng)濟(jì)富裕的家庭都是幸福的家庭，對于家庭來說，幸福與否，金錢并不是唯一重要的，甚至不是最重要的。妻子有權(quán)利對丈夫的重大選擇提出自己的看法和意見，因?yàn)樗P(guān)系到兩個人的生活和兩個人的幸福。妻子也有權(quán)利從丈夫那里獲得更多的關(guān)懷和婚姻生活的樂趣。丈夫除了應(yīng)該向妻子說明自己做出選擇的理由以取得妻子的理解、支持和幫助之外，還應(yīng)該關(guān)注妻子的心理體驗(yàn)。例如：當(dāng)妻子小陳一時還難以適應(yīng)家庭生活所發(fā)生的變化，小孟就應(yīng)該在工作之余多抽一些時間在家里陪陪妻子，不要開口是錢，閉口還是錢，這會讓妻子覺得錢在丈夫眼里比她還重要。妻子愛好文學(xué)，小孟可以在家里創(chuàng)造出一定的文化氛圍，如幫妻子多買點(diǎn)書，自己抽空也看一些有關(guān)文學(xué)的書籍，和妻子多談?wù)勑?。還可以鼓勵妻子多結(jié)交一些愛好文學(xué)的朋友。請業(yè)務(wù)上的客人吃飯的事最好在飯店進(jìn)行，不要隨便往家里帶，以尊重妻子的意愿。其實(shí)這也是婚姻道路上夫妻雙方重新認(rèn)識的過程。

　　很多夫妻在戀愛的時候，雙方兩情相悅，都認(rèn)為相互情投意合，但結(jié)婚以后卻出現(xiàn)了各種各樣的矛盾，嚴(yán)重的還會導(dǎo)致婚姻關(guān)系的破裂。原因雖然多種多樣，但最主要的原因還在于雙方不善于糾正結(jié)婚后在家庭生活過程中產(chǎn)生的夫妻心理錯位，雙方各執(zhí)一端，都認(rèn)為對方變了，變得令自己越來越不滿意了。心理錯位達(dá)到一定程度，就表現(xiàn)為夫妻感情不合，日常生活中矛盾容易激化，并且形成惡性循環(huán)，最終，婚姻破裂在所難免。